jueves, 30 de mayo de 2013

Registro Transmisión LaToñoDominguez// 29 de Mayo 2013//

Grabación Radio LaToñoDomínguez
del 29 de Mayo/13. 

Contrainformación, música,
problemas técnicos, chistes,
hueveo y debate.


Desde Cokimbo con amor.

SI se la perdió, aproveche ahora!

 http://www.ustream.tv/recorded/33515867

miércoles, 29 de mayo de 2013

HOY transmisión de la RADIO LaToñoDominguez! 21:30 hrs.

AUNQUE UD. NO LO CREA
hoy hoy hoy hoy hoy hoy hoy hoy    


A las 21:30hrs.                        
Una nueva transmisión de
LATOÑODOMINGUEZ

Datos,contrainformación,
música,hueveos y sorpresas...

                           solo vaya a:                            

http://www.ustream.tv/channel/latoñodominguez
Comparta, difunda, contagie!

FORO: criminalización de la protesta social y Terrorismo de estado/Uchile/30 de Mayo


Este foro está orientado a analizar el Derecho desde una perspectiva crítica, y de que manera éste se configura como una herramienta funcional a la violencia del Estado, criminalizando la protesta social mediante leyes represivas como la ley Hinzpeter, Ley Anticapucha, etc. Además se analizará políticamente la forma en que el Estado se configura como un ente terrorista, monopolizando la violencia, y ejecutándola de manera activa, contextualizándola en los movimientos sociales de manera general y el movimiento estudiantil en particular.

Expositores:
Julio Cortés (Abogado UChile, Abogado Caso Bombas)
Carlos Pérez (Profesor UChile)
Gerson Gutiérrez (Hermano de Manuel Gutiérrez)

El foro se desarrollará en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile.
El día Jueves 30 de Mayo a las 17:00 hrs.

Nueva transmisión de La Toño Dominguez! Radio /miér 29 / 21:30 hrs.

EL PROXIMO MIERCOLES A ESO DE LAS 21:30
VUELVE LA TOOOOOOOOOOOÑO DOMINGUEZ
MUSICA, WEBEO, CONTRAINFORMACION Y OTRAS COSAS

TRANSMITIENDO DESDE LA VILLA EL SAUCE EN COQUIMBO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
NO SE OLVIDE

APAGUE LA TELE Y ENCIENDA LA TOÑO!



PARA ESCUCHAR LA RADIO HAGA CLICK EN LA RADIO-GRANADA a un costado-------->

martes, 28 de mayo de 2013

Beatriz Preciado


No es hombre, ni mujer, ni heterosexual, ni homosexual, ni transexual, dice. Brillante filósofa y ensayista, relata su viaje de niña bien de Burgos a icono del movimiento transgénero. Beatriz Preciado, nacida en 1970, cree que el sexo mueve el mundo. Nada muy original, si no fuera porque ha elaborado toda una teoría filosófica según la cual la búsqueda del placer es hoy, superado el capitalismo industrial, el objeto básico de producción y el valor de cambio en el mercado: lo llama 'régimen farmacopornográfico'. Discípula de los filósofos Michel Foucault y Jacques Derrida, se declara tránsgenero. Una denominación que supera las distinciones entre hombre y mujer; homosexual y heterosexual; intersexual y transexual. Todas las clasificaciones le quedan "estrechas". Prefiere el calificativo queer (maricón, tortera), un insulto que algunas minorías sexuales adoptan como suyo para reafirmar su divergencia. Profesora de Técnicas del Cuerpo en París, vive allí con su novia, la escritora y directora de cine francesa Virginie Despentes.

Se mueve por el Centro Pompidou de París como Pedro por su casa. El escenario le va al pelo. Alta, andrógina, alternativa. Experimental. Preciado no tiene reparo, como el edificio del museo, en exhibir sus interioridades para explicarse a sí misma y al mundo. Autora de ‘Manifiesto contrasexual’, una especie de Biblia del movimiento transgénero o queer, y de ‘Testo yonqui’, donde explica los efectos que provoca la autoadministración de testosterona en su vida sexual, esta filósofa a puertas de los 40 años vive como piensa y piensa cómo vive. En constante revolución contra las normas que determinan políticamente el sexo, el género, los modos de buscar y obtener placer. Filósofa, activista alternativa y profesora de la Universidad París VIII, acaba de quedar finalista del Premio Anagrama de Ensayo con ‘Pornotopía’, un ensayo sobre el imperio Playboy.

Iba a un colegio de monjas, pero nunca tuve problema por ser distinta. Cuando me decían qué quería ser de mayor, respondía: hombre. Me veía como hombre porque ellos tenían acceso a las cosas que quería hacer: astronauta o médico. Nunca lo viví como vergonzoso ni traumático, era algo a lo que creía tener derecho. De niña, hasta tenía una hucha para hacerme un cambio de sexo. Simona, una maestra con un hijo autista, reclutó a niños con problemas y creó una clase: ‘El grupo G’. Autistas, superdotados, raros. Ocho marcianos feos y atroces. Terribles, pero mimados. Adoraba a mis profesores, eran muy abiertos para como era yo.

Mi padre era un empresario respetable. Mi madre, costurera de novias. Soy hija única. Imagino que esperaban otra cosa de mí. Son religiosos y de derechas como se es de derechas en Burgos, de forma irreflexiva, porque toca. En ese contexto fui rebelde, pero no porque me lo propusiera, sino porque cada cosa que hacía escandalizaba. Yo era un ovni, sí, pero no lo viví como algo que ocultar. Lo más duro para mí es ver cómo la gente se deja reprimir. Siempre ha tenido algo político. Daba charlas a los niños para decirles: hagamos esto, organicémonos. Yo no me dejé reprimir, pero sí han sido dolorosas las rupturas con mis amigos o mi familia cuando no aceptan lo que para mí es natural. Con mis padres ha sido una larga pedagogía. Mi carácter no es el más tolerante. Ahora pienso: os tolero en vuestra manera de ser, qué voy a hacer. Pero entonces fue muy intenso. Con 16 años fui con el grupo G a Filadelfia y volví con la idea de hacer filosofía política. Yo era muy de ciencias, quería hacer biología genética. Pero en bachillerato me di cuenta de que las cuestiones a las que quería responder no iban a resolverlas con la biología, y que ese otro lugar era la filosofía.

Quizá el origen de todo sea el cuerpo, pero no como organismo natural, sino como artificio, como arquitectura, como construcción social y política. Eso que siempre imaginamos como biológico -la división entre hombre y mujer, masculino y femenino- y que es una construcción social. Me interesa la dimensión técnica de eso que parece natural.

domingo, 26 de mayo de 2013

La Serena: Kontracampaña "Nadie al poder, Vota Nadie!"

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JORNADA DE DIFUSIÓN ANTI-AUTORITARIA

para que NADIE nos reprima!
porque NADIE hará justicia!
PARA QUE NADIE NOS GOBIERNE!
VOTA POR NADIE!!

por si no quea claro, la mano es ir por las calles haciéndole campaña a Nadie... una weá así ---> http://www.youtube.com/watch?v=hTJ6TARDtyg

*si alguien tiene mano pa megáfono, LLÉVELO NOMÁ!
*si alguien se puede rajar con impresiones, avise pue!

apuesto a que Nadie tendrá megáfono e impresiones...


Para apoyar esta iniciativa, contáctese a este féisbuk

Vo soy güeon, ¿o votai?: ¡Conozca a sus candidatos! Y… vote para que alguien lo mande.

http://blog0110110101.files.wordpress.com/2011/02/9592391c8e5aa49626f9e7c9e256f402.jpeg

Los movimientos sociales  han crecido este último tiempo. Se puede ver en todas partes. Por todos los rincones. En todos lados “se cuecen habas”, en todos lados se cuestiona el estado de las cosas. Por diferentes caminos se apunta al mismo culpable: el capitalismo, junto con su grupo de policías privados que fabrican leyes a su medida: el Estado.
¡Es así de increíble! El Estado defiende a los patrones, porque ha sido un Estado formado a su medida, donde el fin último es defender algo del “viejo orden” que hoy nos controla, para que se mantenga la dominación, ¡y continúe la explotación del ser humano por otro ser humano!. Frente al crecimiento del descontento, el poder plantea una nueva tregua: “si van a cambiar el mundo, respeten el conducto regular”.

http://antoniatejeda.files.wordpress.com/2011/05/democracia-mafalda.jpg
Por las tarimas televisivas desfilan los candidatos para las nuevas elecciones. Las propuestas pueden diferir. Más que mal, algunos son de derechas y otros de “izquierdas”. Sin embargo, todos dicen representar el descontento, como si una persona tan alejada de la realidad, como cualquiera de los ricos que van de candidatos, pudiese representar a toda la gente que se expresa en la calle. ¿Qué no lo entienden? ¡no somos ganado! ¡Si hemos despertado no es para volver a dormirnos! ¿Por qué no cambiar las cosas de raíz? ¡¿Cómo hacerlo a través de los añejos caminos que nos enseña el poder?! ¿Por qué seguir votando? ¿Por qué no hacernos cargo de nuestras vidas? ¡Aprendamos algo del momento po washxs! ¡ellos quieren que volvamos a la calma de delegar nuestras decisiones!, ¡ellos quieren, al igual que siempre, domesticar la rebeldía!.

En esta dirección, la gerencia de La Toño Dominguez, ha querido contribuir humildemente al debate. A continuación presentamos un breve análisis de los ilustres candidatos que van a las elecciones presidenciales.

viernes, 24 de mayo de 2013

Entrevista a Shulengo: Dibujante de cómics libertario (extracto)

(La entrevista completa aparecerá en el próximo Número de LaToñoDomínguez version revista.)


Esta es parte de la entrevista a Shulengo, como se hace llamar el compañero que difunde a través de internet una serie de viñetas que llaman a la lucha social, critican a los poderosos a través del humor gráfico, dibujos coloridos y un lápiz afilado atravesando las mentiras del capitalismo....Desde las poblas del  puerto de Coquimbo, sus apreciaciones y como lleva a cabo su trabajo, merodeando en internet, entre tanta propaganda política, biopoder y tonteras mercantiles.


¿Desde cuando nació la necesidad de expresarte con dibujos?


"la verdad, ya no tengo ni memoria de cuando empecé a dibujar, pero como muy bien dice tu pregunta siempre he tenido tanto el placer como la necesidad de hacerlo, como dice una dibujante de fansub española, el ser humano es una criatura de creación, la persona que no esta innovando en su vida es un ente que ya vive muerto, lo mismo me pasa, cuando dejo de dibujar por un tiempo me siento muerto y dejo de encontrarle sentido a la existencia, todo lo contrario a cuando si lo hago"

 Tu postura es explícita en tus dibujos, ridiculizando a los nefastos del poder,

¿cuesta mucho esa pega o la hacen solos los payasos?

es una pregunta compleja, que se puede desglosar en muchas respuestas. La sátira política siempre ha sido una de mis temas regalones y me siento feliz de hacerlo, cuando subo a internet un dibujo político tengo tanto detractores como simpatizantes. unos me putean por lo que hice mientras otros me felicitan por mi dibujo eso mas que cohibirme me ha estimulado a seguir con el humor gráfico de índole política ya que eso me demuestra que los dibujantes que no hemos alcanzado gran renombre y mucho menos contamos con el apoyo de los medios para expresarnos podemos recurrir al internet para hacerlo, que en mi opinión, por muy origen burgués que tenga este invento, se ha escapado de las manos de los poderosos para socializarse cada vez más y convertirse en la herramienta relativamente mas barata que pueden tener las masas para expresarse



Para ver las viñetas de Shulengo,
ingresa a su pagina en Fachobook:


martes, 21 de mayo de 2013

Libro: Contra el arte y el artista, Colectivo Desface.

  "El texto que presentamos quiere ser un acto destructivo, una denuncia y un develamiento de las estructuras que sostienen a la institucionalidad del arte; explícitamente es un texto contra el “campo del arte” y contra “el artista”. Proponemos una destrucción que a la vez se entienda como una salida del círculo vicioso de la reproducción infinita de este estado de cosas.
Tratamos aquí de sintetizar y describir los mecanismos que, al menos en el terreno del arte, permiten que el sistema se mantenga estable y, aparentemente, indestructible. Pero, al mismo tiempo, hacemos un intento por recuperar ciertos aspectos claves de nuestra vida: el trabajo, que sigue siendo esclavo; y el arte, que pudiendo ser una actividad trasgresora y gratificante, se ha convertido en otro tipo de mercancía y otra fuente de enajenación".

                                                                                  (Colectivo Desface)

Descarga el Libro haciendo click en la portada.

lunes, 20 de mayo de 2013

Mauricio Andrés Morales Duarte Vives en quienes luchamos


Mauricio Andrés Morales Duarte (27 años) 22 de mayo 2009: Joven okupa, estudiante de Historia e hijo de una pareja de trabajadores. Fue profesor rural y organizó una biblioteca de pensamiento humanista. De acuerdo a versiones difundidas profusamente por los medios, durante las primeras horas del viernes, Mauricio fue víctima trágica del estallido de un explosivo de fabricación artesanal, en el sector Avenida Matta (Ventura Lavalle con Sierra Bella), en Santiago. Su destino… ir en bicicleta hasta la escuela de gendarmería, dejar allí su mochila… con eso, un golpe en las fauces hambrientas de esa institución.

"Ármate, ármate, ármate y combáteles (…) En la guerra social tomamos posiciones y por una cuestión de moral no podemos quedar indiferentes ante la caída en combate de nuestros hermanos, como también la situación que viven millones de presas y presos secuestrados en esta guerra a lo largo y ancho del mundo, jueces gendarmes, fiscales y policías son y serán desde hoy y siempre nuestros enemigos y no descansaremos hasta aniquilar el ultimo bastión de la sociedad carcelaria…a…estamos en guerra, presos y presas en guerra a la calle!!"

(fuente: féisbuk Contrainfórmate)

Las Semillas Suicidas, Eduardo Galeano


Desde hace unos trescientos sesenta millones de años, las plantas vienen produciendo semillas fecundas, que generan nuevas plantas y nuevas semillas, y nunca han cobrado nada por ese favor que nos hacen. Pero en 1998, fue otorgada a la empresa Delta and Pine la patente que santifica la producción y la venta de semillas estériles, que obligan a comprar nuevas semillas en cada siembra. A mediados de agosto del año 2006, la empresa Monsanto, de sacro nombre, se adueñó de la Delta and Pine, y también de la patente.

 Así Monsanto consolidó su poder universal: las semillas estériles, llamadas semillas suicidas o semillas Terminator, integran el muy lucrativo negocio que también obliga a comprar herbicidas, pesticidas y otros venenos de la farmacia transgénica. En la Pascua del año 2010, pocos meses después del terremoto, Haití recibió un gran regalo de Monsanto: sesenta mil bolsas de semillas producidas por la industria química. Los campesinos se juntaron para recibir la ofrenda, y quemaron todas las bolsas en una inmensa hoguera.